Recentemente é possível identificar a utilização de dispositivos digitais como
base para produções artísticas. Assim, o computador e outros meios eletrônicos já são
vistos como dispositivos artísticos, perdendo a função exclusivamente de uma
ferramenta. Uma das grandes vantagens possibilitadas por essas tecnologias é a
interatividade, ponto muito explorado na relação com a arte. Segundo Ana Claudia
Mei, “[...]as manifestações artísticas, por natureza, têm um teor transformador das
coisas existentes” (1997, p. 217). Em outras palavras, entre os diversos papéis das
produções artísticas está a constante busca por inovação, tornando-se objeto essencial
da construção cultural de uma sociedade e provocador primordial de tendências
globais. McLuhan propõe que a arte tem o poder de antecipar o futuro social e os
desenvolvimentos tecnológicos. Sabendo que as tecnologias representam uma
considerável parcela do cotidiano contemporâneo, infere-se que, cada vez mais, é
impossível desassociar o caráter revolucionário da arte e o contínuo aperfeiçoamento
dos meios tecnológicos.
A codependência imediata entre o aperfeiçoamento do ciberespaço e o
desenvolvimento planetário, e a confluência indissociável das realidades física e
virtual, conduz o homem a uma nova forma de pensar e criar. Pierre Lévy discorre que,
com a revolução contemporânea das comunicações, “o trabalho humano tende a
deslocar-se cada vez mais para o ‘inautomatizável’, ou seja, a criatividade, a iniciativa,
a coordenação e a relação” (2003, p. 186)
เมื่อเร็ว ๆนี้ , มันเป็นไปได้ที่จะระบุการใช้อุปกรณ์ดิจิตอล เช่นพื้นฐานสำหรับศิลปะ ดังนั้น คอมพิวเตอร์ และสื่ออิเล็กทรอนิกส์อื่น ๆ แล้วเห็นเป็นอุปกรณ์ศิลปะ , การสูญเสียฟังก์ชันเท่านั้นเครื่องมือ หนึ่งในข้อดีที่ทำให้เป็นไปได้โดยเทคโนโลยีเหล่านี้คือการติดต่อสื่อสารมากจุดสำรวจในความสัมพันธ์กับศิลปะ ตามอานา คลอเดียเมย์ " [ . . . ] ศิลปะแสดงออก โดยมีเนื้อหาของการประมวลผลธรรมชาติสิ่งเดิม " ( 2540 , หน้า 217 ) ในคำอื่น ๆระหว่างบทบาทของต่าง ๆการผลิตศิลปะเป็นคงค้นหานวัตกรรมที่เป็นวัตถุสำคัญการสร้างวัฒนธรรมของสังคม และแนวโน้มหลักเร้าใจทั่วโลก แม็คลูฮาน เสนอ ว่า ศิลปะ มีความสามารถในการคาดการณ์อนาคตของสังคม และการพัฒนาเทคโนโลยี . ไม่รู้ว่าเทคโนโลยีแทนส่วนที่สำคัญของชีวิตประจำวันในปัจจุบัน มันมีที่มากขึ้นเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกลักษณะการปฏิวัติของศิลปะและการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องหมายถึงเทคโนโลยีนอกจากนั้นยังทำให้เราบรรลุข้อตกลงการ codepend êทันทีระหว่างการปรับปรุงของไซเบอร์สเปซและการพัฒนาของดาวเคราะห์ และจุดบรรจบของความเป็นจริงทางกายภาพและซี้กันเสมือนจริง ทำให้คนเป็นวิธีใหม่ของการคิดและการสร้าง ปิแอร์ เลวี่ เขียนว่ากับการปฏิวัติการสื่อสารร่วมสมัย " ผลงานของมนุษย์มีแนวโน้มที่จะย้ายได้มากขึ้นเพื่อ inautomatiz . kgm ดี " , เช่น , ความคิดสร้างสรรค์ , ความคิดริเริ่ม ,การประสานงานและความสัมพันธ์ " ( 2546 , หน้า 186 )
การแปล กรุณารอสักครู่..
